សិល្បៈស្ងាត់នៃល្ខោនស្រមោលខ្មែរ៖ ល្ងាចមួយនៅសាលាបាឡាត់

សិល្បៈបុរាណដែលជិតផុតពូជ

នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យលិចក្រោមវាលស្រែ ហើយខ្យល់ចាប់ផ្តើមត្រជាក់ ការសម្តែងបែបមួយទៀតក៏ចាប់ផ្តើមឡើងនៅក្នុងភូមិតូចមួយឈ្មោះ សាលាបាឡាត់ ដែលមានចម្ងាយប្រហែល ២០ នាទីពីទីក្រុងសៀមរាបទៅទិសខាងកើត។ នៅទីនេះ ក្នុងផ្ទះឈើប្រក់ស្បូវមួយខ្នង លោកគ្រូ ម៉ាន់ កុសល ដែលជាចៅហ្វាយនាយខាងអាយ៉ង រួមជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់លោក បានបន្តថែរក្សាប្រពៃណីស្បែកធំ ដែលជាល្ខោនអាយ៉ងស្រមោលដ៏ធំ ដែលធ្លាប់បានកម្សាន្តទាំងស្តេច និងប្រជាជនក្នុងស្រុក។ យើងបានជួបប្រទះកន្លែងនេះដោយចៃដន្យនៅរសៀលដ៏មានធូលីមួយ ដោយដើរតាមសំឡេងស្គរ និងខ្លុយស្រួចៗ។ អ្វីដែលយើងបានឃើញ មិនមែនជាការសម្តែងសម្រាប់ទេសចរនោះទេ ប៉ុន្តែជាសិក្ខាសាលារស់នៅ ដែលស្បែក ភ្លើង និងការនិទានរឿង បញ្ចូលគ្នាទៅជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។

ស្បែកធំ មិនមែនជាល្ខោនអាយ៉ងតូចៗគួរឱ្យអស់សំណើច ដែលអ្នកអាចឃើញនៅផ្សាររាត្រីនោះទេ។ ទាំងនេះគឺជារូបធំៗ ខ្លះមានកម្ពស់ជាងមួយម៉ែត្រ កាត់ចេញពីស្បែកគោមួយសន្លឹក ហើយលាបពណ៌ជាមួយសារធាតុពណ៌ត្នោតចាស់ ដែលផលិតពីសំបកឈើព្រែក។ អាយ៉ងទាំងនេះរាបស្មើ ប៉ុន្តែស្រមោលរបស់វាពោរពេញទៅដោយជីវិត។ នៅពេលដែលគេលើកអាយ៉ងប្រឆាំងនឹងអេក្រង់ស ដោយមានភ្លើងពិលនៅពីក្រោយ ពួកវាហាក់ដូចជាដកដង្ហើមបាន។ រឿងដែលនិទានគឺដកស្រង់ចេញពីរាមកេរ្តិ៍ ដែលជារឿងរាមាយណៈជាភាសាខ្មែរ ហើយការសម្តែងនីមួយៗគឺជារបាំស្រមោលដ៏យឺតៗ និងដោយចេតនា អមដោយវង់ភ្លេងតូចមួយនៃស្គរ ឈឹង និងត្រូដែលពិរោះអស់ពីចិត្ត ដែលជាឧបករណ៍ខ្សែពីរ។

សិក្ខាសាលានៅសាលាបាឡាត់

លោក ម៉ាន់ កុសល គឺជាចៅហ្វាយនាយចុងក្រោយម្នាក់នៃសិល្បៈនេះនៅកម្ពុជា។ សិក្ខាសាលារបស់លោក ជាអាគារបើកចំហរសាមញ្ញមួយ ពោរពេញទៅដោយក្លិនស្បែក ផ្សែងឈើ និងក្លិនឈ្ងុយនៃផ្លែចក់តេល ដែលប្រើសម្រាប់ខាត់អាយ៉ង។ នៅពេលយើងទៅដល់ លោកកំពុងធ្វើរូបហនុមានថ្មីមួយ ដែលជាព្រះស្វា។ ដោយប្រើកំណាត់តូច និងញញួរ លោកបានទម្លុះរន្ធតូចៗតាមគ្រោងនៃរូប បង្កើតជាលំនាំដូចក្រណាត់ចរ ដែលនឹងលេចចេញជាចំណុចពន្លឺដ៏ឆ្ងាញ់នៅលើអេក្រង់។ លោកបានពន្យល់ថា ដំណើរការនេះចំណាយពេលរាប់ថ្ងៃ ជួនកាលរាប់សប្តាហ៍ ហើយស្បែកត្រូវត្រាំ កោស និងទាញឱ្យតឹង មុនពេលត្រៀមកាត់។

ប៉ុន្តែបេះដូងនៃសិក្ខាសាលានេះ មិនមែនត្រឹមតែសិប្បកម្មនោះទេ គឺការបន្តពូជនៃចំណេះដឹង។ លោក ម៉ាន់ កុសល ដំណើរការសាលាតូចមួយនៅទីនេះ ដោយបង្រៀនយុវជនពីភូមិ និងឃុំជុំវិញ ដូចជាភូមិកោះធ្លកដែលនៅក្បែរនោះ នូវសិល្បៈដ៏ស្មុគស្មាញនៃការឆ្លាក់ និងការសម្តែង។ លោកបានប្រាប់យើងថា បច្ចុប្បន្ននេះនៅសល់ក្រុមស្បែកធំដែលកំពុងសកម្មតិចជាងដប់ក្រុមនៅក្នុងប្រទេស។ សិស្សរបស់លោក ខ្លះមានអាយុត្រឹមតែដប់ពីរឆ្នាំ ហាត់រាល់ល្ងាចអស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោង រៀនពីចលនាដ៏យឺតៗ និងឆើតឆាយនៃអាយ៉ង និងបទចម្រៀងដែលអមជាមួយ។ យើងត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសាកល្បងកាន់អាយ៉ងមួយ។ វាធ្ងន់ជាងអ្វីដែលវាមើលទៅទៅទៀត ហើយបច្ចេកទេសធ្វើឱ្យស្រមោលភ្លឺរលោង និងរាំវិល តម្រូវឱ្យមានចលនាកដៃដ៏ស្រាល ដែលពិបាកជាងអ្វីដែលវាហាក់ដូចជាច្រើន។

ការសម្តែង៖ ភ្លើង ស្រមោល និងរឿង

ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីទស្សនាស្បែកធំគឺនៅពេលយប់ នៅពេលដែលភាពងងឹតធ្វើឱ្យអេក្រង់ស្រមោលមានជីវិត។ កន្លែងសម្តែងគឺសាមញ្ញ៖ ក្រណាត់សស្តើងមួយផ្ទាំងដាក់លើស៊ុមឬស្សី ចង្កៀងប្រេងតូច ឬភ្លើងពិលដាក់នៅពីក្រោយ និងកៅអីទាបមួយសម្រាប់ទស្សនិកជន។ នៅពេលដែលអ្នកភ្លេងចាប់ផ្តើមលេង អាយ៉ងក៏លេចចេញម្តងមួយៗ ស្រមោលរបស់វាធំឡើង និងតូចទៅតាមចលនារបស់អ្នកសម្តែងដែលរុញអាយ៉ងឱ្យជិត ឬឆ្ងាយពីអេក្រង់។ រឿងរ៉ាវលាតត្រដាងយឺតៗ ដោយមានកាយវិការវែងៗ និងដោយចេតនា។ ព្រះស្វាលោតផ្លោត នាងកណ្តែកយំសោក ហើយយក្សស្រែកគំហក ទាំងអស់នៅក្នុងរូបស្រមោល។ ឥទ្ធិពលនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ មិនមែនដោយសារសកម្មភាពលឿននោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារគុណភាពផ្តោតអារម្មណ៍ និងសមាធិនៃសិល្បៈនេះ។ សំឡេងឆេះប្រេះប៉ាត់នៃភ្លើង សំឡេងឈឹង និងចង្វាក់ស្គរដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ នាំអ្នកទៅកាន់សម័យកាលមួយផ្សេងទៀត។

យើងបានអង្គុយនៅលើឥដ្ឋជាមួយក្រុមអ្នកភូមិមួយក្រុម ដែលខ្លះបានទស្សនារឿងទាំងនេះតាំងពីកុមារភាព។ ក្មេងស្រីតូចម្នាក់នៅក្បែរយើងខ្សឹបប្រាប់ឈ្មោះតួអង្គទៅកាន់ជីដូនរបស់នាង។ ក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងនោះ ពិភពលោកទំនើបនៃទូរស័ព្ទដៃ និងម៉ូតូហាក់ដូចជាឆ្ងាយណាស់។ បន្ទាប់ពីការសម្តែងចប់ លោក ម៉ាន់ កុសល បានអញ្ជើញយើងឱ្យប៉ះអាយ៉ង ឱ្យមានអារម្មណ៍លើស្នាមឆ្លាក់ដ៏ស្មុគស្មាញ និងស្បែករលោងត្រជាក់។ លោកបានពន្យល់ពីនិមិត្តសញ្ញានៃពណ៌ និងលំនាំ និងរបៀបដែលអាយ៉ងនីមួយៗគឺជាស្នាដៃសិល្បៈតែមួយគត់ ដែលជារឿយៗត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

សិប្បកម្មដែលគួរអភិរក្ស

អនាគតនៃស្បែកធំគឺផុយស្រួយណាស់។ វាតម្រូវឱ្យមានការអត់ធ្មត់ ជំនាញ និងចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះអំពីរាមកេរ្តិ៍ ដែលមិនត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងសាលារៀន។ ប៉ុន្តែមានក្តីសង្ឃឹម។ អង្គការដូចជា Cambodian Living Arts បានធ្វើការជាមួយក្រុមសម្តែងដូចជាក្រុមរបស់លោក ម៉ាន់ កុសល ដើម្បីចងក្រងឯកសារ និងផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈនេះ។ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌មួយចំនួននៅសៀមរាប ដូចជារោងមហោស្រព About Siem Reap (ASR) ក៏ផ្តល់ការសម្តែងផងដែរ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីប្រៀបស្មើនឹងការទស្សនានៅក្នុងភូមិ ដែលវានៅតែជាប្រពៃណីរស់នៅ និងដកដង្ហើមនោះទេ។ នៅពេលអ្នកទស្សនាការសម្តែងនៅសាលាបាឡាត់ អ្នកមិនមែនកំពុងមើលការសម្តែងឡើងវិញនោះទេ អ្នកកំពុងឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនូវបេតិកភណ្ឌរស់នៅ ដែលត្រូវបានថែរក្សាដោយចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់បុគ្គលដែលលះបង់មួយចំនួន។

យើងបានចាកចេញដោយមានរូបស្រមោលហនុមាននៅតែរាំនៅចំពោះមុខភ្នែក និងសំឡេងត្រូដែលបន្លឺឡើងនៅក្នុងត្រចៀក។ វាជាការរំលឹកថា កំណប់ទ្រព្យពិតប្រាកដរបស់កម្ពុជា មិនមែនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រាសាទថ្មនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដៃ និងសំឡេងរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ហើយខណៈដែលប្រាសាទអង្គរនឹងតែងតែជាកន្លែងទាក់ទាញដ៏សំខាន់ ល្ងាចមួយជាមួយអាយ៉ងស្បែកធំនៅសាលាបាឡាត់ ផ្តល់នូវភាពអស្ចារ្យបែបមួយផ្សេងទៀត ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងចិត្តយូរអង្វែងបន្ទាប់ពីភ្លើងបានរលត់ទៅ។

ការធ្វើដំណើរពីវីឡា

សាលាបាឡាត់ មានចម្ងាយប្រហែល ២០ នាទីដោយរថយន្ត ឬទុកទុកពីវីឡាភាគច្រើននៅសៀមរាប។ ធ្វើដំណើរទៅទិសខាងកើតលើផ្លូវជាតិលេខ ៦ ឆ្ពោះទៅបន្ទាយស្រី បន្ទាប់មកបត់ទៅទិសខាងត្បូងតាមស្លាកសញ្ញាភូមិ។ ផ្លូវមានក្រាលកៅស៊ូរហូតដល់គីឡូម៉ែត្រចុងក្រោយ ដែលជាផ្លូវដីរដិបរដុប។ សុំឱ្យម្ចាស់ផ្ទះរបស់អ្នករៀបចំអ្នកបើកទុកទុកដែលស្គាល់ផ្លូវ ហើយព្រមព្រៀងពេលវេលាត្រឡប់មកវិញ។ គួរមកដល់មុនពេលថ្ងៃលិច ដើម្បីឱ្យអ្នកអាចទស្សនាសិក្ខាសាលានៅពេលថ្ងៃ ហើយបន្ទាប់មកស្នាក់នៅសម្រាប់ការសម្តែងពេលល្ងាច ដែលជាធម្មតាចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីងងឹត ហើយមានរយៈពេលប្រហែលមួយម៉ោង។ ប្រសិនបើអ្នកមកពីកណ្តាលទីក្រុង ការជិះត្រូវចំណាយពេលប្រហែល ២៥ នាទី។

អ្វីដែលគួរដឹង

• ការសម្តែងមិនមានកាលវិភាគកំណត់ទេ វាអាស្រ័យលើភាពអាចរកបានរបស់ក្រុមសម្តែង និងរដូវកាល។ ពិនិត្យជាមួយម្ចាស់ផ្ទះរបស់អ្នក ឬទាក់ទងការិយាល័យ Cambodian Living Arts នៅសៀមរាប ដើម្បីមើលថាតើមានការសម្តែងដែលបានគ្រោងទុកអំឡុងពេលស្នាក់នៅរបស់អ្នកដែរឬទេ។
• សិក្ខាសាលាគឺជាកន្លែងធ្វើការ មិនមែនជាសារមន្ទីរទេ។ សូមគោរពចំពោះសិល្បករ ហើយសុំការអនុញ្ញាតមុនពេលថតរូប ជាពិសេសអំឡុងពេលសម្តែង។ ពន្លឺពីកាមេរ៉ាអាចបំផ្លាញឥទ្ធិពលស្រមោលបាន។
• លាបថ្នាំការពារមូស។ កន្លែងសម្តែងគឺបើកចំហទៅកាន់វាលស្រែជុំវិញ ហើយមូសអាចសកម្មនៅពេលល្ងាច។
• ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ចង់រៀនបន្ថែម សិក្ខាសាលាខ្លះផ្តល់វគ្គណែនាំខ្លីៗ ដែលអ្នកអាចសាកល្បងឆ្លាក់ស្បែកតូចមួយ។ សុំឱ្យម្ចាស់ផ្ទះរបស់អ្នកសាកសួរអំពីភាពអាចរកបាន និងតម្លៃ ព្រោះទាំងនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមករណីនីមួយៗ។

កំពុងស្នាក់នៅសៀមរាបមែនទេ? វីឡា ៦ បន្ទប់គេងរបស់យើង ជាមួយអាងហែលទឹកឯកជន អាចផ្ទុកភ្ញៀវបានរហូតដល់ ១២ នាក់ ហើយស្ថិតនៅចម្ងាយត្រឹមតែ ១៥ នាទីពីប្រាសាទអង្គរវត្ត — មើលតម្លៃ និងភាពទំនេររបស់យើង។